sábado, 27 de abril de 2013

TALLER N°6

PSICOLOGÍA Y PEDAGOGÍA DE JEAN PIAGET

1. El objetivo principal de la educación es crear personas capaces de hacer cosas nuevas, y no simplemente repetir lo que otras generaciones hicieron.

La principal tarea de la educación es formar seres con carácter critico, capaz de cuestionarse e investigar para formar nuevas teorías o conceptos a cerca de lo que les interesa  lo que esta descubierto o lo que falta por descubrir.

2.  Los fines de la educación no se hacen al azar. Incluso cuando se realiza de manera espontánea obedece a leyes sociológicas

Los educadores deben tener muy en claro su intencionalidad y misión, pues la educación sigue un método y se debe conocer el entorno social en el que se esta educando

3. El maestro de escuela debe atenerse a un programa y aplicar métodos que le son dictados por el estado.

El maestro que trabajo bajo un régimen que le imparte el estado esta limitado y tal vez como consecuencia de esto es que no se permite educar al niño como se debe. Aquí el maestro debe saber aplicar métodos o didácticas para llegarles a los estudiantes de una manera dinámica y activa

4. El problema general es el de comprender por qué la inmensa cohorte de educadores que trabajan en todo el mundo con tanto ardor y, en general, competencia, no engendra una elite de investigadores que hagan decía pedagogía una disciplina científica y viva de la misma manera que todas las disciplinas aplicadas participan a la vez del arte y de la ciencia¨

El gran problemas es que los educadores solo ven lo que normalmente se trabaja y las materias comunes y no llegamos a hacer de la ciencia y el arte una disciplina más.

5. En realidad, para juzgar el rendimiento de los métodos escolares solo se dispone de los resultados de los exámenes con que se finaliza el periodo escolar, y en parte  de ciertos exámenes de oposiciones”

Al ser evaluado por  el maestro quiere decir que con el examen ellos sabrán si entendimos o no lo explicado en clase al demostrar que nos fue bien es porque si pero el llegado caso de demostrar que perdimos el examen quiere decir que no le colocamos atención o no entendemos a  lo explicado.

PSICOLOGÍA: Ciencia que estudia los fenómenos y procesos psíquicos y el comportamiento del ser humano

COMPETENCIA: son las capacidades de poner en operación los diferentes conocimientos, habilidades, pensamiento, carácter y valores de manera integral en las diferentes interacciones que tienen los seres humanos para la vida en el ámbito personal, social y laboral.


EDUCACIÓN: El proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar.

TALLER N°5

FORMACIÓN DE LA AUTONOMÍA DE LA VOLUNTAD

1.  Kant pensó que cuando nos proponemos seguir las reclamaciones de nuestros deseos o apetitos nuestra conducta no es libre, pues su realización sólo es posible si nos plegamos a las exigencias que impone el mundo.

Lo que Kant nos quiere decir es que muchas veces no somos libres a pesar de que hagamos lo que nos apetece pues estamos siendo estimulados por algo que nos domina.


2.  La disciplina es útil no solamente para el interés de la cooperación regular, sino para el interés del propio individuo.


El ser disciplinado no solo lo debemos reflejar en el actuar en conjunto para desarrollar una sana convivencia, sino también nos sirve para crecer interiormente como personas teniendo una capacidad de autonomía superior, siendo perseverantes.


3. La buena voluntad es la que interviene cuando queremos hacer el deber por el deber­¨ 
La buena voluntad es cuando actuamos con una actitud positiva frente a las situaciones en las que debemos desenvolvernos, y no cumplir por cumplir, sino hacerlo por gusto, debemos saber controlar nuestras emociones negativas
VOLUNTAD: facultad de decidir y ordenar por propia conducta
AUTONOMÍA: Capacidad para desenvolverme solo frente a alguna situación sin depender de alguien
DISCIPLINA: Mostrar un adecuado comportamiento según el momento en el que estoy. Gran capacidad de voluntad

TALLER N°4

RELACIONES DE PODER 


EL TRABAJO SOCIAL EN LA ESCUELA

1.      La situación de guerra que vive nuestro país le exige de la sociedad acciones fuertes que posibiliten la construcción de verdadero tejido social


Debido a las constantes guerras en que Colombia se encuentra, con los grupos al margen de la ley, se debe fortalecer el sector social para no recaer frente a estas poblaciones teniendo una escala de valores, amor  por la patria y discernimiento entre lo que no daña a nuestro país


2. “La construcción de un país al alcance de los niños” – Gabriel García Márquez

El futuro de nuestro país recae en los niños que el día de mañana serán unos profesionales o los gobernantes de Colombia, pero para lograr una buena educación y formación se necesita de unos educadores de alta calidad los cuales sean seres integrales y que enseñen a través de su ejemplo a los infantes.

3.      El maestro no es solo un agente social y cultural sino también un potencial agente de transformación de agente y de la sociedad


El maestro debe tener la capacidad de innovar e incentivar en sus alumnos la capacidad crítica, donde se  cuestionen a cerca de la sociedad en que viven y de que manera esto se puede cambiar


 VALORES: cualidades de una persona u objeto que hacen bien a el y los demas


 SOCIEDAD: tipo particular de agrupación de individuos los cuales comparten un mismo lugar


INNOVACIÓN: constante cambio y nuevos conceptos



CONVIVENCIA Y DISCIPLINA ESCOLAR

1.      La calidad de una institución docente depende en gran medida de cómo se dirijan los enfoques y las clases.


En una institución se d debe optar por un enfoque pedagógico definido para así llevar a cabo unos métodos específicos garantizando una formación para el alumno. Para llevar a cabo un enfoque, también se debe conocer la clase social de los que conforman la institución


2.      El profesor aprovechar las incidencias cotidianas para formar a los alumnos : reformando lo negativo y reforzar lo positivo


Si se presenta algún mal entendido dentro del aula, la labor del educador será intervenir de una manera acertada siendo un mediador para llegar al dialogo y la solución del problema, dejando enseñanzas y estudiando las causas del porque el mal entendido, de tal manera que esto se vuelva un aprendizaje significativo donde se deje de un lado lo malo y se tome lo bueno de cada uno


3.      La primera y principal norma de conducta del profesor es tratar con estima y respeto a los estudiantes


Un educador junto con sus alumnos, están en constante comunicación, y de una manera u otra su forma de ser con ellos influye mucho en la formación de sus alumnos, pues ellos tratan de imitarlo, viéndolo como un modelo a seguir. También es importante conocer que las relaciones deben ser equitativas, es decir, horizontales, donde todo sea una participación activa entre ambos


· JERARQUIA: criterio que permite establecer un orden de superioridad o de          subordinacion


·  CONVIVENCIA: es un factor considerado trascendental en la vida del ser humano

·   DISCPLINA: voluntad implicada para realizar una actividad o disponerse hacer algo 

CONSEJOS, CONFLICTOS Y RELACIONES DE PODER EN EL JARDÍN INFANTIL


1. Si los derechos del niño enuncian que éste es un sujeto de derecho, portador de opiniones, que deben ser escuchadas y respetadas por los adultos...¿aceptaremos como docentes replantear nuestra relaciónasimétrica con ellos en función del pleno respeto a esos derechos?"

Existen los derechos del niño los cuales no siempre se respetan, algunas veces son violados no solo por educadores, si no por personas del común, que piensan que como son niños no se respetan y están  muy mal.


2.  La verticalidad y la autoridad jerárquica no son tema de discusión, sino que más bien parecen no existir.

Esto quiere decir que las propuestas y decisiones unilaterales de los directivos son aceptadas por los docentes y las de los docentes por los alumnos pero esto no quiere decir que sean aceptadas.

    3.  ¿A qué maestra- se podría objetar- se le ocurriría estar en contra de la demarcación, de la paz?

A la maestra que no está de acuerdo con leyes o cosas que tengan en cuenta para nuestro bien o mal.

Problemática: Conjunto de problemas o dificultades pertenecientes a una determinada ciencia,disciplina o actividad.             


Conflictos: combate, lucha pelea

Consenso: acuerdo producido por consentimiento entre todos los miembros de un grupo o entre varios grupos.

TALLER N°3

FRASES SOBRE INVESTIGACIÓN PEDAGÓGICA
  • La única manera como la pedagogía puede llegar a convertirse en una ciencia realmente humana, es a través de la investigación
  • La investigación pedagógica hace referencia a una 'búsqueda constante', crítica y creativa
  • La investigación del maestro debe ser mas por honestidad que por obligación laboral
  • La investigación  quiere llevar al maestro y al estudiante a crear nuevas nociones a cerca de sus pre saberes y de lo que ya comúnmente conoce
  • El maestro es el motor de la transformación de la escuela y el que brinda una educación de calidad a quienes enseña
  • la investigación no tiene un tiempo especifico ni determinado, la investigación es algo permanente, siempre se esta usando
  • La intencionalidad es importante en la investigación para saber en que enfatizar
  • La sistemacidad, ayuda a ubicarse en el contexto en que se trabaja, usar la manera adecuada para comunicarse con los estudiantes
  • La curiosidad es vital, y debe ir acompañada de. observaciones e hipótesis.
  • La curiosidad debe ser transformadora y constante

TALLER N°2

LA HERMENÉUTICA
  1. Que significado tiene la hermenéutica? 
La palabra hermenéutica significa teoría de la interpretación podemos afirmar que la interpretación no es propiamente uno de los procedimientos metodológicos de las ciencias del espíritu, sino la forma constitutiva de ser del hombre en el mundo y que esta forma de estar en el mundo es la que posibilita la misma interpretación

2.  ¿Qué es la temporalidad en la hermenéutica?

 Hace referencia al marco teórico, y a la presencia del sujeto, no es posible tomar autoconciencia sin el reconocimiento de cada uno, la fenomenología hace parte de la temporalidad ya que se caracteriza por ser una teoría que busca la esencia de los fenómenos.

3.  ¿cómo es el proceso de información en la hermenéutica?

En  el proceso de recuperamiento  y de la información bajo un punto de vista hermenéutico como la articulación de la relación entre la apertura existencial al mundo del interrogador, sus distintos horizontes de pre-comprensión abiertos  y compartidos socialmente. El proceso de búsqueda de la información es un proceso de interpretación que tiene que ver con el contexto vital y el trasfondo del interrogador.
4.  Que puede plantear la hermenéutica a partir de la lingüistica?

Plantear la hermenéutica desde la lingüisticidad es partir de la concepción del hombre como animalhermenéutico, simbólico y lingüístico (y no exclusivamente racional) que vive en un entorno que él mismoinaugura y construye. La aproximación entre hermenéutica y lingüisticidad hay que buscarla en los orígenesde la exégesis bíblica,  íntimamente ligada a la filología.

5.  ¿Cuáles son los máximos exponentes de la hermenéutica?

Los máximos exponentes de la hermenéutica son:

      -Georg Gadamer, (nacido en 1900)
      -Martin Heidegger (1889-1976)   
      -Luigi Pareyson (1918-1991) y Gianni Vattimo, los italianos.
      -Paul Ricoeur (nacido en 1913), 
francés




LA FENOMENOLOGÍA

    
   1. Qué es la fenomenología?

La fenomenología es, en pocas palabras, la ciencia de las esencias puras. Aspira al conocimiento estricto de los fenómenos. La fenomenología no entiende así los fenómenos, pues para esta corriente filosófica los fenómenos son, simplemente, las cosas tal y como se muestran, tal y como se ofrecen a la conciencia.

2.  ¿Quién fue el padre de la fenomenología?

Edmund Husserl. (8 de abril de 185927 de abril de 1938), filósofo alemán originario de Moravia, discípulo de Franz Brentano y Carl Stumpf, fundador de la fenomenología trascendental y, a través de ella, del movimiento fenomenológico, uno de los movimientos filosóficos más influyentes del siglo XX 

3. ¿Cómo considera la fenomenología Martin Heidegger?

Para Heidegger, el individuo, y, por extensión el ser humano, es lo que uno hace en el mundo, pues una reducción fenomenológica a la experiencia privada es imposible, y como la acción humana se compone de un dominio directo de los objetos, no es necesario situar una entidad especial mental, llamada significado, para explicar la intencionalidad.

4. ¿Qué era la fenomenología trascendental según Husserl?

La fenomenología trascendental, según Husserl, era el estudio de los componentes básicos de los significados que hacen posible la intencionalidad. Posteriormente, en Meditaciones cartesianas (1931).

5. En qué siglo ha tenido influencia la fenomenología?

La fenomenología ha tenido una influencia creciente sobre el pensamiento del siglo XX. Se han desarrollado interpretaciones fenomenológicas de teología, sociología, psicología, psiquiatría y crítica literaria, y la fenomenología sigue siendo una de las escuelas más importantes de la filosofía actual.


LA ETNOGRAFÍA


1.  ¿Qué es la etnografía?

Es el estudio de las etnias y análisis de modo de vivir de una raza étnica o un grupo de individuos, mediante la observación donde el comportamiento su interacción entre so, por medio de la observación y la descripción de dichos aspectos.

2. Qué investiga generalmente la etnografía?

La etnografía, investiga todos los aspectos del grupo, quiere decir que su cultura, sus creencias religiosas, sus interpretación artísticas, para así comprender su cultura.

3. Cuáles son los tipos de etnografía?

LA MICRO ETNOGRAFÍA: que centra su atención en aspectos concretos y específicos de la vida de las comunidades y grupos, su foco de atención es la institución educativa y la interacción maestro-alumno.

LA MACRO ETNOGRAFÍA: que propone regresar a la concepción holística de la antropología original y enfoca su estudio en la institución educativa y su relación con los demás.

4. Cuáles son los principales aspectos de  la etnografía educativa?

·         Asume para poder comprender la particularidad se necesita relacionar con su medio.
·         Convierte lo conocido en extraño, lo común en extraordinario
·         Abandona las pre concepciones
·         Estudia la teoría social para guiar su investigación 

5. qué se necesita para hacer etnografía?

Entrar en el grupo, analizando los puntos de vistas de los sujetos, hacer una elaboración teórica, analizar los conceptos, realizar un proyecto de investigación, aprender su lenguaje y sus costumbres, para hacer adecuadas interpretaciones de los sucesos.